Khi một ly nước có dán nhãn "nước đường," ly nước ấy ngọt. Có thể người ta bỏ 3 muỗng nhỏ đường vào ly ấy. Ngọt.
Nếu chỉ bỏ 2 muỗng đường vào thì nước vẫn khá ngọt. Đây vẫn là ly nước đường. Nếu bỏ chỉ một muỗng nhỏ đường vào ly nước này thì nước nhạt lắm; gọi là "nước đường" hơi miễn cưỡng. Dù cái nhãn là "nước đường" nhưng thực chất thì nước ấy không biết có nên gọi là nước đường hay không?
Có 8 quyển sách với chủ đề Critical Concepts of Religious Studies do Paul Williams, trí thức Oxford, biên soạn về Phật Giáo (mình có đủ 8 cuốn này). Critical Concepts tạm hiểu là có tư duy phán xét, phê phán về các Pháp Số, các khái niệm Phật Giáo.
Trong Phật Giáo, một đoàn thể tu học Phật Giáo thường có 3 yếu tố căn bản: tu Phật, học Phật, hoằng pháp Phật. Nếu yếu kém một trong ba thì có thể chấp nhận. Nếu yếu kém hai trong ba thì hơi khó gọi là đoàn thể Phật Giáo. Còn nếu yếu kém cả ba thì dù cái nhãn có gọi là chùa hay gì gì đi nữa cũng chả đúng gì lắm. Cái nhãn không tương ứng với tính chất của cái nhãn.
Trong Phật Học đương đại, một số tác giả không nghiên cứu về Phật Giáo Dấn Thân nhiều sôi nổi như 2 thập kỉ trước nữa. Sách về Phật Giáo Dấn Thân trở nên cũ rồi mà sách mới xuất bản hiếm hoi. Hơn nữa, không nhiều tác giả uy tín viết về chủ đề này nữa. Có ý kiến cho rằng Phật Giáo Dấn Thân đôi khi đi quá xa với Phật Giáo, làm cho tính "Phật Giáo" trong đoàn thể ấy hơi kém. Có khi phong trào ấy mâu thuẫn với vài nguyên lý cơ bản của Đạo Phật. Người ta phản biện là thế. Dù anh nói anh là Phật Giáo Dấn Thân nhưng tính Phật Giáo của anh quá ít thì anh đâu hẳn là Phật Giáo. Phụng sự làng xã đâu hẳn là Phật Giáo vì nhóm ấy tu Phật kém, học Phật kém, và hoằng pháp Phật kém (dù nhóm ấy giúp dân bớt khổ rất nhiều). Bill Gates còn giúp nhân loại bớt khổ hơn rất nhiều nhưng đâu có Phật Giáo gì đâu.
Một số chùa kiểu du lịch tâm linh bị ném đá. Lý do là chùa ấy có tượng Phật to và cảnh đẹp nhưng không có hay rất ít người xuất gia và cư sĩ nên việc tu Phật, học Phật và hoằng pháp Phật nơi chùa này kém quá. Chỉ để du lịch kiếm tiền?
Không có nhận xét nào:
Đăng nhận xét